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女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要(yào)角色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一(yī)直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料(liào)之后(hòu)了解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家(jiā)都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台上(shàng)拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在(zài)微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生的名字也是自(zì)己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式(shì)改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地的(de)销量(liàng)达10万(wàn)张(zhāng)，女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧生(shēng)活的经历(lì)草原(yuán)上(shàng)的(de)马(mǎ)头(tóu)琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音乐之路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕(bì)业后就考取了解放军女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路艺(yì)术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她的(de)音乐梦想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的(de)青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民(mín)族古老文(wén)化的研(yán)究和体(tǐ)验，这些对于她(tā)后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子(zi)”的形象。舞台(tái)上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中(zhōng)说过(guò)，他不懂(dǒng)，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她也只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传(chuán),而且(qiě)还被(bèi)当(dāng)作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语是现今(jīn)印(yìn)度23种官(guān)方文字及官(guān)方语言(yán)之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高(gāo)级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有数份(fèn)用梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词(cí)是百字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war