无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污(wū)的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑(zh三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人èng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代(dài)事(shì)物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失(shī)道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(d三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人ěng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)。

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