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文章真实身高,文章个人资料简介 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是(shì):贪:释义:欲(yù)求多、不知(zhī)足(zú)的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从(cóng)贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是(shì)指怒,生(shēng)气(qì);

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义:胡(hú)诌,讲话(huà)没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天真的(de)昵称(chēng);

  佛教语;

  指对(duì)某事或某(mǒu)人非(fēi)常着迷;

  对某些事物难以自(zì)拔无法自拔(bá),同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走路做事(shì文章真实身高,文章个人资料简介)费得时间(jiān)长;

  慢(màn)也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼音(yīn):màn。

  出处(chù):《左传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》:“我远而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。<文章真实身高,文章个人资料简介/p>

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)疑(yí),信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像毒药(yào)会妨(fáng)碍人的修行,故称为五(wǔ)毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修大神(shén)通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶(è)法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔(huǐ)纤春人(rén)使他(tā)快(kuài)乐,反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上(shàng)都(dōu)懂得(dé)适可而止,并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少,都会担(dān)心(xīn)饮多(duō)了(le)会醉,会失(shī)态,会干傻事(shì)儿,这种能自我约束(shù)的竖(shù)或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法等(děng)等就(jiù)是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非(fēi)是(shì)我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧(huì)心(xīn)明白(bái)戒律产生的初衷(zhōng)和目的(de)是(shì)什(shén)么,戒律绝不是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患的(de)手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu文章真实身高,文章个人资料简介)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒(jiè)律(lǜ)肯(kěn)定会根(gēn)据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

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