无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后(hòu)，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭)中心语之间，作定(dìng)语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词，前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称代词，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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