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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸(shī)~夜幕(mù)下,一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下(xià),整(zhěng)齐(qí)划一地(dì)跳行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符(fú),防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场(chǎng)景!赶(gǎn)尸,是巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起,并(bìng)称(chēn东莞属于几线城市g)为(wèi)“湘西三邪”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是巫(wū)术的(de)一(yī)种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说(shuō)很(hěn)多,今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机,那价格就高(gāo)不上去了。所以,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因为(wèi)交通不发达(dá),有人客死他乡,家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家,让(ràng)他们魂归故乡(xiāng),入土为安,使灵(líng)魂得(dé)到安息。若是回不了(le)家,就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘西赶尸东莞属于几线城市>

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的(de)职业,一般(bān)是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协(xié)作,穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚(wǎn)上行动,很少(shǎo)有人碰见,若(ruò)是不(bù)小(xiǎo)心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事,常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的,因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘说(shuō),他们(men)接到(dào)死(sǐ)者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将死者绑在(zài)竹竿上(shàng),趁着夜(yè)幕(mù)的掩(yǎn)护,抬起就走。若(ruò)是遇到人,则跳着前行。他们这么做的目的(de),就是要让人觉得神秘莫测(cè),增添(tiān)了这(zhè)个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及过(guò)赶尸一事:“经(jīng)过辰(chén)州(zhōu),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公(gōng)路上(shàng)行走,汽(qì)车近(jìn)身(shēn)时,还知道避让在路旁,完(wán)全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述,赶尸人(rén)在大(dà)庭广众之下,堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走(zǒu)!

上路前,他(tā)们(men)会给(gěi)尸体身(shēn)上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制(zhì)的(de)药水,据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而且(qiě)骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一(yī)次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共(gòng)8个人的队伍,由师父在前面开路(lù),浩浩荡(dàng)荡(dàng),好不(bù)威风。

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尸体(tǐ)披着黑(hēi)布,头戴高筒毡帽(mào),额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu),赶尸匠敲着(zhe)锣(luó),口(kǒu)中喊道:“尘(chén)归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸(shī)跟(gēn)我走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的(de)这三种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜(yè)幕下(xià),行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别(bié)说驱动尸(shī)体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐(yán)下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸(shī)还湘”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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