什(shén)么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包括层层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种物质(zhì)生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人(rén)无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心地(dì)位(wèi)或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和(hé)目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会生活的(de)主体，因而(ér)也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物质层面(miàn)的需要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件满足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是(shì)由(yóu)外力强制的发(fā)展;是(shì)各方面素质都得到(dào)较(jiào)好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人(rén)为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对(duì)人(rén)本身的(de)关(guān)注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历美国总统奥巴马几岁史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存(cún)在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神(shén)。

　美国总统奥巴马几岁　人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感看作人(rén)的基(jī)本(běn)存在方式，社会要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国经济飞速发(fā)展，人(rén)民的物(wù)质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文(wén)明(míng)的进(jìn)步使人们(men)的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将替(tì)代(dài)对(duì)物质生(shēng)活的(de)迫切需要，另一(yī)方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想(xiǎng)立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精神(shén)文(wén)明建设，真正(zhèng)做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具(jù)有深(shēn)远的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途(tú)径(jìng)和最常(cháng)见的文(wén)化(huà)载体，应当担负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出(chū)深刻(kè)的人(rén)文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价(jià)值和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀(huái)人(rén美国总统奥巴马几岁)的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的(de)主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关(guān)心人(rén)内(nèi)心的感受，引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和(hé)社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核(hé)心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是(shì)对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初(chū)期就已经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋(qiū)后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词(cí)，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文(wén)关怀(huái)思(sī)想中，在处理人与人之间(jiān)的(de)关系方面，提(tí)出(chū)了忠义理智信等规(guī)范，在处世立(lì)身(shēn)方(fāng)面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范(fàn)和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道(dào)路(lù)。

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