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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包(bāo)括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中(zhōng)国的(de)屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)的(de)作(zuò)家,杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作(zuò)家,开辟了(le)“香(三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)的出现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿代,其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享(x三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿iǎng)年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾(dùn),并经(jīng)过长(zhǎng)年的(de)观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育,进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部(bù)出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

  但不久国王死去(qù),小说又被(bèi)列为禁书(shū),拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外(wài)逃,直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教书,教书期间(jiān),他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的(de)作(zuò)家,全世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使我一生都属于他了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生下来的(de)盲(máng)人,一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二的,没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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