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一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四(sì)两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感受，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。