九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样地(dì)快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是(shì)些才智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了(le)！您(nín)的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道(dào)：“对(duì)于(yú)一(yī)般的良马，可(kě)以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)的(de)相马技(jì)术(shù)不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zh10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱í)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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