音读训读的解释是什么(me)，音(yīn)读训读的解释是问什(shén)么是音读？什么是训读？答简单(dān)来说(shuō)，每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读(dú)训读的解释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音(yīn)，按照这(zhè)个汉字(zì)从中国(guó)传入日本的(de)时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入(rù)的(de)时代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是(shì)，这些汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读(d周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释ú)”的词汇多(duō)是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读”是按照日本(běn)固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　例音(yīn)读(dú)：青(周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释qīng)年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所(suǒ)用汉字(zì)的(de)一(yī)种发音(yīn)方式，是使用该等汉字之(zhī)日本固有同(tóng)义(yì)语汇的读音。

　　所以训读(dú)只(zhǐ)借用(yòng)汉字(zì)的形和义(yì)，不(bù)采用(yòng)汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在日语中(zhōng)可能有不止一种读法，是由于其在不同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等(děng)）吸收了(le)当时汉字的发(fā)音。

　　每(měi)个汉字一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的(de)训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来(lái)读出汉字，与(yǔ)该汉字本身(shēn)的好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很(hěn)大(dà)的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在(zài)，充分利用这(zhè)些(xiē)汉(hàn)字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用类(lèi)似于(yú)和训(xùn)（日本的(de)训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前(qián)的朝鲜(xiān)的孝哪固(gù)有语”的(de)韩训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言学(xué)与(yǔ)语源论(lùn)等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不再使(shǐ)用。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存(cún)在的(de)训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的韩语类似于日文的“国(guó)训”。

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