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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木(mù)制,外形独特。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn),更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案(àn),显得(dé)美(měi)观大方,且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似(shì)扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在(zài)十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器,到20世(shì)纪50年耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗代(dài),萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似(shì)曼多林(lín),音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗(zòu)中应用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富了(le)演奏技巧,而(ér)且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì),并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它(tā)的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

  同时,它(tā)的声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音(yīn),相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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