不(bù)拘于时句式类型(xíng),不(bù)拘于时句(jù)式(shì)还原是(shì)被动(dòng)句的。
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不拘于时(shí)句式类型(xíng),不拘于时句式还(hái)原
被动句。于(yú),介词,表示被动,受,被。
不(bù)拘于(yú)时,意思是不受(shòu)时俗的(de)拘束。
指不受当时(shí)以(yǐ)求(qiú)师为耻(chǐ)的不良风气的束缚。
时,时俗,指当时士(shì)大(dà)夫(fū)中(zhōng)耻于从师的不良风气(qì)。
师(shī)说节(jié)选原文:李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能(néng)行古(gǔ)道
被(bèi)动句。
于,介词,表(biǎo)示被(bèi)动,受,被。
不拘于时,意思是不受时俗(sú)的拘束(shù)。
指(zhǐ)不(bù)受(shòu)当时以(yǐ)求(qiú)师为(wèi)耻的不良风(fēng)气的(de)束缚。
时,时俗,指当时士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不(bù)良风气。
师说节(jié)选(xuǎn)原(yuán)文:李氏子蟠,年十七,好古文(wén),六艺(yì)经(jīng)传(chuán)皆(jiē)通习之,不拘(jū)于时,学(xué)于余。
余嘉其能行(xíng)古道,作《师说》以(yǐ)贻之。
翻译:李家的孩子蟠(pán),年龄十七(qī),喜欢古文,六经的经(jīng)文和(hé)传文(wén)都普(pǔ)遍地(dì)学三万日元等于多少人民币多少习了,不受时俗的拘束,向我学习。
我赞(zàn)许他能够遵行古人(从(cóng)师)的途径,写(xiě)这篇《师(shī)说(shuō)》来赠送他。
不拘于时(shí)出(chū)处意思是不受制于(yú)从师的时俗(sú)限制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻译:李三万日元等于多少人民币多少蟠不受(shòu)世俗的拘束,来向我学习。
拘:拘束
时(shí):世俗三万日元等于多少人民币多少p>
余:我
学于余(yú):向我(wǒ)学习
不拘于时句式
不拘于(yú)时句式是被动(dòng)句。
这句话(huà)出自于师说,原文如下:
古之学者必有师。
师(shī)者,所(suǒ)以传道受业(yè)解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也(yě),终(zhōng)不解矣。
生乎吾前,其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之(zhī)先后生于吾乎?是故(gù)无贵无贱,无长无少,道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也。
嗟乎!师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣!古(gǔ)之圣人(rén),其出人也远(yuǎn)矣,犹(yóu)且从(cóng)师而问焉;今(jīn)之众(zhòng)人,其(qí)下圣人也(yě)亦(yì)远矣,而耻学于师。
是故圣益圣(shèng),愚益愚。
圣人之(zhī)所以(yǐ)为圣,愚人之所以为(wèi)愚,其皆出于此乎(hū)?爱其孝清子,择(zé)师而教之;于其(qí)身也,则耻(chǐ)师焉,惑矣(yǐ)。
彼童(tóng)子(zi)之(zhī)师,授(shòu)之书而习其(qí)句读(dú)者,非(fēi)吾所谓派(pài)仿传其(qí)道解(jiě)其惑者(zhě)也。
句读之不(bù)知,惑(huò)之不解,或师焉,或不焉,小学而(ér)大遗(yí),吾未(wèi)见(jiàn)其明(míng)也。
巫医乐(lè)师百工之(zhī)人,不耻相(xiāng)师。
士大夫之族,曰(yuē)师(shī)曰弟子云者,则群聚(jù)而(ér)笑之。
问之,则曰:“彼与彼(bǐ)年相若(ruò)也(yě),道相似也。
位(wèi)卑则(zé)足羞(xiū),官盛则近(jìn)谀。
”呜呼!师道(dào)之不复(fù)可巧羡前知(zhī)矣(yǐ)。
巫医乐师百(bǎi)工(gōng)之(zhī)人,君子不(bù)齿(chǐ),今其智乃反不能及(jí),其可怪也欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了