君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

　　关(guān)于君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是什么句(jù)式(shì)？以及(jí)君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式类型，君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什(shén)么句式？，君子(zi)性非异也(yě)善假于物也句式(shì)类型，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也的性什(shén)么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学(xué)》是历(lì)来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含(hán)丰富的含义(yì兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案)，因此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数地方(fāng)直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本(běn)文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非(fēi)异(yì)也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(shì)竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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