每次大(dà)家一(yī)听到养小鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对于(yú)这方面的知(zhī)识(shí)我们该(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不gāi)了(le)解的该是(shì)要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些(xiē)一(yī)知半解的人会以为古曼童就是养(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不yǎng)小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼养的(de)就是(shì)小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛童子的(de)，他们俩(liǎ)有(yǒu)着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码对(duì)外行来说(shuō)就分不太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼童到底有(yǒu)什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流行(xíng)的一种巫术，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西，据说好多明星为了(le)让自己事业发展更(gèng)好，都会(huì)在身(shēn)边(biān)养(yǎng)上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月到(dào)7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以(yǐ)后用金箔包裹(guǒ)，然后出(chū)售在各个(gè)地方，说白(bái)了这是一种非(fēi)常(cháng)残忍的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大(dà)家(jiā)关注的还有古曼(màn)童，对这些(xiē)不太了解的人可能会觉得古(gǔ)曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其实(shí)两者有很大(dà)的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当地(dì)广为人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚(shèn)至(zhì)还有(yǒu)做生意的泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童，因(yīn)为他们会(huì)觉得(dé)这样就(jiù)可以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这(zhè)方面来(lái)对比的话(huà)，古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼还是有一(yī)点相似的(de)。

古曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食(shí)，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本质上(shàng)的差(chà)别(bié)，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成(chéng)，但(dàn)是古曼童的(de)制作需要拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师父(fù)静(jìng)坐止观的高深(shēn)功力(lì)恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童(tóng)造型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不违悖(bèi)佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童(tóng)也必(bì)须要善用(yòng)自己的法力来造福(fú)人(rén)类、累积(jī)功德(dé)，以期在(zài)下一次能够(gòu)轮(lún)回再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大(dà)的(de)区(qū)别就在于(yú)此(cǐ)，养小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了(le)很多无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼(màn)童则(zé)是需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行，并(bìng)且(qiě)还要以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样，使(shǐ)用它(tā)们来达到的(de)目的也会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东(dōng)西呢。

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