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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言》是在不同时代(dài)由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨(jù)作。很可(kě)惜世人多(duō)把(bǎ)他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于(yú)仕途(tú)。清(qīng)入关(guān)明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

<悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望p>　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对(duì)当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望其(qí)《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士(shì)大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地(dì)阐(chǎn)明(míng)了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动，精心编(biān)撰了(le)《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人教育经(jīng)验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生理和心理特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的教育(yù)任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学教(jiào)育(yù)的(de)内容(róng)是学其事(shì)，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力(lì)求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育(yù)不同(tóng)，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术观点(diǎn)之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内容。