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保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行(xíng)好事(shì)的。关(guān)于莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前(qián)程，莫问前程(chéng)前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前(qián)程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫问保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次前程的意思(sī)

　　莫问(wèn)前程的(de)意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事(sh保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次ì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文(wén)》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

这(zhè)句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几个(gè)方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四(sì)是表(biǎo)达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了(le)一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报应(yīng)的内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是(shì)命运(yùn)安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会(huì)有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量篇幅叙述(shù)如何待(dài)人接物，这部分内容是全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有(yǒu)描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强(qiáng)调(diào)人的(de)主观能动性，认为(wèi)这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心(xīn)不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的(de)可(kě)贵，这些(xiē)观(guān)点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的(de)格言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的文化(huà)是一(yī)定的社会政治(zhì)经(jīng)济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的(de)局限，必(bì)然打上那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦(lún)理和道德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿(sù)命论(lùn)的色彩；有的内容(róng)以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时(shí)及(jí)时下人(rén)们普(pǔ)遍存在的(de)自(zì)私自利(lì)、损人利(lì)己(jǐ)的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今(jīn)社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心(xīn)理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成(chéng)错误的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅(yuè)读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。