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宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥(shá)，莫问前程(chéng)上一句(jù)是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的(de)上(shàng)一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和(hé)报(bào)应的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安(ān)排(pái)的，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时(shí)，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事(shì)的(de)原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重(zhòng)要、孝义的(de)可贵，这(zhè)些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是(shì)由于(yú)这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛(fàn)的代表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市一(yī)宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打上那个时(shí)代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了(le)封建伦(lún)理和(hé)道德(dé)观念(niàn)，甚至(zhì)带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当时(shí)及(jí)时下人们(men)普(pǔ)遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社(shè)会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且(qiě)过(guò)、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴的意(yì)义；还有一些内容(róng)含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些都是不符合时代(dài)精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成分，古为今用(yòng)。