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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的(de水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门(mén)自古以来(lái)深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液(yè)慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

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　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西方极乐(lè)世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国(guó)古水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样(gǔ)代(dài)文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

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