不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的(de)积累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。
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不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思
每天半步半步(bù)的积累起来,一(yī)段(duàn)时间后就是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路。比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不(bù)要(yào)半途恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱而废。
出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积(jī)土成山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;
积善成(chéng)德(dé),而神明自得,圣心备(bèi)焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍(shě)。
锲而舍(shě)之,朽木不(bù)折;
锲(qiè)而不舍,金(jīn)石(shí)可镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下(xià)饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心一也。
蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁(zào)也。
翻译堆(duī)恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积(jī)累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人(rén)的(de)心境由此具备。
所(suǒ)以不积累一步半步的(de)行程,就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远;
不积累细小的流(liú)水,就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏(jùn)马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十(shí)步(bù)远;
劣马连(lián)走十天(tiān),它的成功(gōng)在于(yú)不(bù)停(tíng)止。
如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了,那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。
如果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下去,那(nà)么(me)金石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土(tǔ),向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ),这是由于它用(yòng)心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。
常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点积累,就永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意(yì)义
全句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一步半步的累计,就没有办法到达千里的(de)地(dì)方;不积累(lèi)小河流,就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。
扩(kuò)展资(zī)料
荀子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙(sūn)卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。
著(zhù)名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发(恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱fā)展,提倡性恶论,常被(bèi)与(yǔ)孟子的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较。
对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了