学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c 公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么年代是两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

　　关于(yú)公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代以及公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年结束，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝代(dài)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代

　　两种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如果按(àn)照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱(qián)和(hé)粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家里却(què)过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大(d学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cà)司马(mǎ)，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅(jǐn)两岁的(de)刘(liú)婴为皇太(tài)子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独(dú)尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c纬之学(xué)正式确立为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。