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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水(shuǐ),君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思?

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  出自《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命(mìng)也(yě),顺受其正,是故(gù)知(zhī)命者不立乎岩墙之下(xià)。

  尽其道而死(sǐ)者,正(zhèng)命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”讲的是做人的道理和方法。

  这包括两(liǎng)方面:一是防患于未然,预先觉(jué)察潜在的危险,并(bìng)采取防范(fàn)措施(shī);

  二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危险境地,要及(jí)时离开。

  孔子(zi)的弟(dì)子子路(lù)要去(qù)卫国做大司马(mǎ),可是卫国(guó)国君(jūn)无力,太子无德,国内权(quán)利(lì)交错。

  孔子不(bù)赞成子路去,就说:“危邦不入(rù),乱(luàn)邦(bāng)不居,天下有道(dào)则入,无道则隐。

  邦(bāng)有道,贫且贱焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵(guì)焉,耻也。

  ”子路说他(tā)有信(xìn)心治理好卫国(guó)。

  孔子便说:“防祸于(yú)先而(ér)不致于后伤情。

  知而(ér)慎行,君(jūn)子不立于危墙之下,焉可等闲视之(zhī)。

  ”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释(shì)?

  君(jūn)子(zi)不立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”出(chū)自于孔(kǒng)子,讲得是(shì)做人(rén)的道(dào)理和(hé)方法

敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思

  君子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地(dì)方。

  这包括两方面(miàn):一是防(fáng)患(huàn)于未然,预先觉(jué)察(chá)潜(qián)清肢在答旦(dàn)世的危(wēi)险,并采取防范措(cuò)施(shī);二是一旦发现自(zì)己(jǐ)处于(敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思yú)危险境(jìng)迟悉地,要及时离开。

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