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仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代(d仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ài)文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱(xū)眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。