悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达(dá)了(le)什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥(shá)意思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及(jí)的全(quán)句是“年与时(shí)驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不(bù)接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世(shì)事(shì)、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何(hé)及(jí)：前肖是指哪几个生肖又怎么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢(ne)？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的(de)父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与无限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的(de)行(xíng)为(wèi)操守，从(cóng)宁(níng)静来提(tí)高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学(xu前肖是指哪几个生肖é)习(xí)有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们(men)只有宁静(jìng)才(cái)能(néng)够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务(wù)必要节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下(xià)心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才(cái)须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要(yào)有宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以(yǐ)广才”、“非(fēi)志(zhì)无以成(chéng)学”，则进一步(bù)阐述(shù)了学习的(de)增值力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的前(qián)提，不努力学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但(dàn)在(zài)学习(xí)的过(guò)程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏(fá)了(le)意志力，就会半途而废。

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