无功不(bù)受禄什么意思，无功不(bù)受(shòu)禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可无(wú)故接受俸禄的。

　　关(guān)于无功不(bù)受禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回答对方(fāng)以及(jí)无功(gōng)不受禄什么意思，女孩(hái)说无(wú)功不受禄如何高(gāo)情(qíng)商回复，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方，无功不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答他，无功不受禄下一句该怎么(me)回答呢等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠，意(yì)思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待(dài)我(wǒ)，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受(0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号shòu)。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

无功不受(shòu)禄什(shén)么(me)意思 下一句是什么(me)

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国(guó)列御(yù)寇《列(liè)子》，下(xià)一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入，修野(yě)孙迹(jì)饰一(yī)下你的(de)服(fú)装(zh0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号uāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君，完全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听(tīng)说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没有功劳(láo)就(jiù)不能得(dé)到报酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元du前375年(nián)即战国年(nián)间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国(guó)前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十(shí)豪之(zhī)一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家(jiā)思(sī)想代表人物(wù)，与郑缪(móu)公同(tóng)时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本(běn)于黄(huáng)帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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