都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击(jī)。

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