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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì),相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí),也分几(jǐ)种情况为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹: (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心语(名(míng)词(cí))之间,可译(yì)"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾(bīn)语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词(cí),前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词,整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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