什么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面是关注人(rén)的生存与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递(dì)进又密(mì)切(qiè)相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居(jū)于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社(shè)会价值和(hé)个体价值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和(hé)目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的(de)生存需(xū)要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着力于(yú)人(rén)的(de)自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应当是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的(de)发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到(dào)较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本(běn)位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的(de)主体，又(yòu)是(shì)自身(shēn)存在的价(jià)值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的(de)基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避免人(rén)的(de)异化(huà)。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质生(shēng)活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人们带(dài)来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又(yòu)导致了(le)人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场(chǎng)经济条件(jiàn)下(xià)，在现代社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这(zhè)种需(xū)要(yào)与社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设(shè)尤(yóu)其是精神(shén)文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(w女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路èi)最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见的(de)文化载体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价(jià)值的双重构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的(de)读(dú)者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更(gèng)为(wèi)广(guǎng)阔的(de)天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说(shuō)，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　要求人的(de)个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体(tǐ)现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的感(gǎn)受(shòu)，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路待自己、他人(rén)和社会(huì)，正(zhèng)确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是(shì)对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的(de)解放与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方的(de)人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的(女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路de)肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神(shén)在西周初期(qī)就已经(jīng)初见端倪(ní)，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以后，在中国(guó)社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一词(cí)，意指人(rén)际(jì)间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间(jiān)的(de)关系方面，提出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在(zài)处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于(yú)真善(shàn)的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神(shén)而近人的人文主义道路。

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