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非练实不食的(de)练实是什么(me)意思(sī)，练实(shí)指的(de)是什么

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平(píng)如(rú)练、把生(shēng)丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子(zi)欲以子(zi)之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认(rèn)知过程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调(diào)了事物变(biàn)化(huà)的不定因(yīn)素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自化(huà)，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并称95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhu95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通āng)子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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