念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什(shén)么(me)，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句是原文前(qián)不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者的。

　　关于念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句以及念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么(me)？，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是(shì)什么 百度网盘，念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么诗句，念天地(dì)之悠悠(yōu)的(de)下一句是什(shén)么诗，念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是什么古诗等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

念天地之悠悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什(shén)么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人(rén)才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个具有政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政治才能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政，常常(cháng)提出(chū)批评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株连(lián)而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负(fù)不能实现，反而受到(dào)打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契(qì)丹(dān)李尽忠、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武(wǔ)攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把他(tā)降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年（684年(nián)）举进士(shì)，以上书论政(zhèng)得到女(nǚ)皇武则天重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有远见。艾特是什么意思p>

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不(bù)久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间，权(quán)臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加(jiā)以迫害(hài)，最(zuì)终(zhōng)冤(yuān)死狱(yù)中(zhōng)。艾特是什么意思p>

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表(biǎo)性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什(shén)么(me)

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的(de)明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自(zì)己“生不逢(féng)时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加(jiā)振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近(jìn)无限的意义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。<艾特是什么意思/p>

　　也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲(yù)有所作为的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人(rén)生短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不(bù)得施展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然(rán)而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬变化的(de)音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式(shì)主义诗风具(jù)有(yǒu)拓(tuò)疆开路之(zhī)功(gōng)。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染(rǎn)力，虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托(tuō)。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自我形象站到了画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前(qián)两句是俯仰(yǎng)古今，写出时(shí)间的绵长；第三(sān)句(jù)登楼眺(tiào)望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无(wú)限；第四句写(xiě)诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相互映(yìng)照，格外(wài)动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地之无穷兮(xī)，哀(āi)人(rén)生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮(xī)，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句(jù)即(jí)从此化出，然而意境却(què)更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这(zhè)首(shǒu)感(gǎn)伤(shāng)之(zhī)作是由自己在现(xiàn)实生活(huó)中的遭(zāo)遇(yù)触(chù)发的(de)，但是其(qí)客观(guān)意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至他所处(chù)的时(shí)代的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现(xiàn)在(zài)这首诗(shī)里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业(yè)和人生(shēng)的执着(zhe)追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 艾特是什么意思