还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外(wài)地演出(chū)，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无(wú)数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期(qī)而至(zhì)的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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