七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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