明经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士两门考试的内(nèi)容是明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同的。

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明经和进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门(mén)考试(shì)的(de)内容(róng)

　　明经和进士(shì)区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士(shì)：清末(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好mò)，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预备机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上(shàng)是(shì)在(zài)教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设(shè)一明经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出(chū)身(shēn)同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时(shí)务(wù)策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(s上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好hū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决(jué)定(dìng)从(cóng)民(mín)间(jiān)选拔人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家族(zú)的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的(de)，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别(bié)的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但(dàn)是，它(tā)在(zài)人们的心里依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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