相信大(dà)家(jiā)对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时候也都(dōu)学过。对(duì)于世人来(lái)说桃(táo)花源是一个不(bù)可多得的地(dì)方。同时也是很多人非常(cháng)向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美(měi)的田园生活(huó)。让(ràng)看(kàn)过桃(táo)花源(yuán)记(jì)的(de)人有一(yī)种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细细的(de)分析了(le)桃花源这个(gè)地(dì)方(fāng)。也有人做(zuò)出了(le)不同的(de)解释(shì)。有人说桃花源(yuán)其(qí)实(shí)就是一个(gè)死人国(guó)，原本唯美(měi)的画面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃(táo)花源记其实(shí)是(shì)死人国吗(ma)？众人向往的真相却如(rú)此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

如(rú)果单纯的(de)从陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记一文来看。简直就是(shì)最美的世(shì)外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴(kě)望能(néng)够一个这(zhè)样(yàng)的地方可(kě)以栖(qī)息养老。也不枉此生。但(dàn)是(shì)现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却(què)赋予(yǔ)了不一样的另一番色(sè)彩。一(yī)起(qǐ)来看看大(dà)家都(dōu)有(yǒu)什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作(zuò)者提到(dào)了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟(fén)地(dì)的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入(rù)口(kǒu)很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨(yǎn)然kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的(de)问今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些人都是(shì)在秦朝时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

而且渔夫从(cóng)这里(lǐ)出去的时候做(zuò)的(de)记号后来(lái)都不见了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人按照渔夫说的路来说(skono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款huō)结(jié)果(guǒ)迷路了，连回去的(de)路(lù)也没有(yǒu)找到。这可能是那些(xiē)阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南(nán)阳刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事(shì)情(qíng)后来也从(cóng)此(cǐ)再无(wú)人提(tí)起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

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但是也有很多网友表示了不同的看法。就像是(shì)当初大家对(duì)桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬(tián)静的美好(hǎo)的田园生活的(de)地方。那里没有战争与世无(wú)争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的对比。所以大家也理解为(wèi)这只是作者对美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解(jiě)出来(lái)的意思却是(shì)相差甚远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的太(tài)深(shēn)还真的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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