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  “草木(mù)有本心,何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思是(shì):草木散钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳节。

  草(cǎo)木有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了(le)作(zuò)者的身世(shì)感慨,表现了作者的(d钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思e)理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu),是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人(rén)折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意(yì)思是(shì):草木散发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是(shì)指美(měi)丽(lì)的女人(rén),而是指美好的(de)人,是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调的(de)隐逸之士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳,因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之(zhī)师(shī)也,伯夷柳下惠是也(yě),故闻(wén)伯夷之风(fēng)者,元(yuán)夫(fū)廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

  奋乎(hū)百世之上,百世之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求,可见(jiàn)美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因(yīn)为兰桂(guì)的特(tè)质而(ér)受到(dào)感召,改变(biàn)自己的品质(zhì)。

  美人所以为美人(rén),品质本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映,心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折(zhé)”,林(lín)栖(qī)的(de)美(měi)人既然闻风相悦,那(nà)么,如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的(de)话,应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

  但是草木自有他的品(pǐn)质,并不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

  贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样,他们洁身自好(hǎo),努力进德修业,只是尽他们做为一(yī)个(gè)人(rén)的本分,并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣此生意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美人(rén)折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世(shì)间的草木勃勃的(de)生机,自然顺应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节(jié)。

  谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦(yuè)。

  草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò),诗人(rén)托(tuō)物言志,以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质,来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操;以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美(měi)质(zhì),来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳,不求人知的高雅(yǎ)情怀。

  诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机(jī)盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃(bó)发,也(yě)给季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想,流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科——感遇·其一

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