徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解(jiě)了(le)解徐太志(zhì)到底是一(yī)个怎样的(de)人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人(rén)那么(me)简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议的命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐(lè)不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角度(dù)而是作为“分析(xī)和(hé)批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻(wén)在全(quán)国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音机(jī)收听《教室(shì)理念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志(zhì)本人极力(lì)否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心(xīn)里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐(xú)太志身上确(què)实有一(yī)种(zhǒn命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么g)魅力(lì)会(huì)让人莫(mò)名(míng)其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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