没(méi)想到(dào)最近(jìn)比(bǐ)较火的(de)一(yī)部(bù)古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她(tā)的人和(hé)她的音乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完(wán)金星爆料之后了(le)解真相着实(shí)让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应(yīng)该(gāi)对之前金星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻(má)撕到音(yīn)乐(lè)界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很(hěn)少有人(rén)真正了(le)解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可(kě)是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起(qǐ)三更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再(zài)乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的(de)名字(zì)也是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨(k杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思ǎi)再见到周鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东大妞(niū)已经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山(shān)寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团  。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖 ，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游(yóu)牧(mù)生活的经历(lì)草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取(qǔ)了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。

   
     在外(wài)界人看(kàn)来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些(xiē)对于(yú)她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配合着(zhe)浓郁(yù)民族风(fēng)情(qíng)的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上(shàng)满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记。

   
       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别， 萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思会其中(zhōng)的意境，把(bǎ)它们(men)用音乐表达出来，她也只是会读而已。

      
         梵(fàn)文一(yī)直(zhí)在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方文字及官(guān)方语言(yán)之一，直至(zhì)二十世纪初梵(fàn)文还是尼(ní)泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的(de)《万(wàn)物生》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人，网上有传闻(wén)说，万物生(shēng)有(yǒu)两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子(zi)是西藏佛教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西(xī)藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案一(yī)般(bān)指的(de)是藏八宝之一， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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