赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特(tè)定的(de)神(shén)经带动还(hái)未完全(quán)死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的，由(yóu)于(yú)混轮行走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那(nà)么不(bù)管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三(sān)魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼能(néng)将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且(qiě)很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力(lì)达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也(yě)不需(xū)要(yào)这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成。

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