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祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对(duì)照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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