法铃(líng)是藏(cáng)传佛教弟(dì)子诵(sòng)经作法时手中离不开(kāi)的法器之(zhī)一。

　　分为碰铃(líng)、金刚(gāng)铃(líng)两种，其材质(zhì)主(zhǔ)要是(shì)铜质(zhì)，造型(xíng)为喇叭(bā)口，柄把呈半根(gēn)金(jīn)刚杵形状(zhuàng)，内有铃舌，外部镂刻(kè)着各种图(tú)案。

　　在藏(cáng)密中，铃(líng)象征着般若智，多与金刚(gāng)杵合(hé)用，承负它的(de)金刚杵代表(biǎo)着通过金(jīn)刚乘而变成五种无上智慧的心之五种烦恼(nǎo)或扰乱之感受(shòu)。

　　法铃上部相当于(yú)佛身，下部相当于佛语，金刚于其心中(zhōng)。

　　法铃的含义是惊觉诸尊(zūn)，警悟有情(qíng)的意思。

金刚杵

　　金刚杵又(yòu)名“伐折罗”，是由(yóu)古印度的兵器被密教吸收为法器。

　　金刚杵(chǔ)制(zhì)作材质(zhì)有金、银、铜、铁、香木等，一般分(fēn)为有(yǒu)一股、三(sān)股、五(wǔ)股、九(jiǔ)股等(děng)。

　　金刚杵代表坚固锋利之智(zhì)，象征着所(suǒ)向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性(xìng)，它可以断(duàn)除各(gè)种(zhǒng)烦恼(nǎo)、摧毁形形色(sè)色障(zhàng)碍(ài)修道的(de)恶(è)魔。

　　也象征(zhēng)佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。

　　多和(hé)金刚铃(líng)一(yī)起(qǐ)使用，金刚铃代表阴性(xìng)，金(jīn)刚杵(chǔ)代(dài)表阳(yáng)性(xìng)，有阴阳和(hé)之(zhī)意。

法鼓(gǔ)

　　法鼓是藏传佛教中的礼赞法器之一(yī)，常见的(de)种(zhǒng)类有大鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓(gǔ)、羯(jié)鼓(gǔ)、嘎巴拉鼓(gǔ)等。

　　是用于佛(fú)教庆典、宗教节日、活佛坐(zuò)床、开光仪(yí)典等重大喜(xǐ)庆法事活动中不可或缺的法器之一(yī)。

什(shén)么叫做肉莲

　　肉(ròu)莲是(shì)佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教(jiào)法器是指僧侣(lǚ)们举(jǔ)行佛事活(huó)动和佛教仪(yí)式(shì)时所用的器(qì)物。

　　佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再(zài)是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。

　　藏传佛教法器的种类繁多(duō)，各种法(fǎ)器的(de)用(yòng)途、型(xíng)制(zhì)、大小也(yě)各不相同，如转经(jīng)筒(tǒng)、念珠、海(hǎi)螺、金(jīn)刚杵等。

　　它们(men)大多借鉴(jiàn)了印度佛教法(fǎ)器的(de)形式，并(bìng)加(jiā)入了自(zì)身的(de)特(tè)色。

　　藏传(chuán)佛(fú)教的法器大(dà)多(duō)用于供养(yǎng)诸佛、庄严道场、修(xiū)持佛法等。

　　世上真的有肉(ròu)莲吗

　　真的。

　　真的存在的,肉莲法器真的存在的(de)。肉(ròu)莲法器是藏传佛教密宗的一种法器,是(shì)僧侣们举行(xíng)佛(fú)事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。

　　佛法赋予了它们特殊的作用,使它们不再是普通的器物(wù),而变(biàn)得更加神圣庄(zhuāng)严。

　　佛(fú)教肉莲是佛家的法(fǎ)器的。关于佛教肉莲是什么以及佛教肉莲是什么意思，佛教肉(ròu)莲是什(shén)么(me)东西(xī)，佛(fú)教肉莲是(shì)什么颜色的，佛教肉莲是什么(me)品种，佛教肉莲(lián)图(tú)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

佛教(jiào)肉莲(lián)是什(shén)么

　　是佛家的法器的。

　　佛教(jiào)肉莲是一种佛(fú)家的法(fǎ)器，肉莲可以净(jìng)化心灵驱除邪恶污秽(huì)。

　　佛教将许多(duō)美好圣洁的事物用(yòng)莲(lián)花比喻(yù)，莲(lián)花生在污泥(ní)之中(zhōng)，出淤泥而不染。

　　所(suǒ)以好多神(shén)仙法器都是(shì)莲花，例如何(hé)仙姑。

　　莲(lián)花(huā)代(dài)表佛的舌(shé)头。

　　莲花(huā)出淤泥而不染(rǎn)，至清至纯。

　　藏传(chuán)佛教认为莲花(huā)象征着最终的目标，即修成正果(guǒ)。

　　出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染的莲花是表(biǎo)示(shì)纯(chún)净和(hé)断(duàn)灭的一个主(zhǔ)要佛教象征。

　　它代表一切活动的(de)鼎盛阶段，而进行这些活(huó)动是为了完全避免(miǎn)堕入轮回之错误。

　　佛菩萨端坐或站(zhàn)立的莲花宝座象征着他(tā)们的神(shén)圣本源。

　　佛菩(pú)萨被想象成是洁白无瑕(xiá)、极尽善美(měi)的，其身、语、意是绝(jué)对清净的。

　　佛菩萨显现在(zài)轮回(huí)之中(zhōng)，但他们绝没有受到不(bù)洁之(zhī)物、意障和心(xīn)障(zhàng)的污染(rǎn)。

　　藏传佛教法(fǎ)器的种(zhǒng)类繁多(duō)，各种法(fǎ)器的(de)用途、型制、大(dà)小(xiǎo)也(yě)各不相同，如(rú)转经筒、念珠(zhū)、海螺(luó)、金刚杵等。

　　它们(men)大多借鉴(jiàn)了印度佛教(jiào)法(fǎ)器(qì)的形(xíng)式，并加入(rù)了(le)自身的特(tè)色。

　　藏(cáng)传(chuán)佛教(jiào)的法器大多用于供养诸佛、庄严道场、修(xiū)持(chí)佛法等。

　　这(zhè)些法器(qì)大体可(kě)以分为礼(lǐ)敬、称(chēng)赞(zàn)、供养(yǎng)、持验、护(hù)魔、劝(quàn)导六大类。

　　袈裟、项珠、哈(hā)达等属(shǔ)于礼敬类；钟、鼓(gǔ)、骨笛(dí)、海螺、六弦(xián)琴、大(dà)号等属于(yú)称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属(shǔ)于供(gōng)养类。

　　念(niàn)珠、木鱼、金刚(gāng)杵、灌(guàn)顶(dǐng)壶(hú)、嘎(gā)巴(bā)拉碗等属于持验类；护身佛、秘密(mì)符印等(děng)属于护魔类；刻有或者写(xiě)有六字(zì)真(zhēn)言的(de)玛(mǎ)尼(ní)轮、转经筒和幢、石等属(shǔ)于劝导类。

　　每件法器都有其不同的宗教(jiào)含义，有的(de)法器(qì)兼有数(shù)种用途。

藏传佛教的(de)法器

法铃(líng)

　　法铃是藏传(chuán)佛教(jiào)弟(dì)子诵(sòng)经(jīng)作法(fǎ)时手(shǒu)中离不开的法器之一。

　　分为(wèi)碰(pèng)铃(líng)、金刚铃两种，其材质主要是铜质，造型为喇叭口，柄(bǐng)把呈半根金刚杵(chǔ)形状，内有铃舌，外部(bù)镂刻着各种图案(àn)。

　　在藏密中，铃(líng)象(xiàng)征(zhēng)着般若智，多(duō)与金刚(gāng)杵合(hé)用，承负(fù)它(tā)的金刚杵代表着通过金刚乘而变成五(wǔ)种无上(shàng)智慧的心之五(wǔ)种烦恼(nǎo)或(huò)扰乱之感受(shòu)。

　　法铃上部相当于(yú)佛身，下部相当于(yú)佛(fú)语，金刚于其(qí)心(xīn)中(zhōng)。

　　法铃的(de)含(hán)义是惊觉诸尊，警(jǐng)悟有(yǒu)情的意思。

金刚杵

　　金刚杵又名“伐折罗”，是由古(gǔ)印度(dù)的(de)兵器被密(mì)教吸收为(wèi)法器。

　　金刚杵制(zhì)作材质(zhì)有金、银、铜(tóng)、铁、香木等，一(yī)般分(fēn)为(wèi)有(yǒu)一(yī)股(gǔ)、三股、五股(gǔ)、九(jiǔ)股等。

　　金刚(gāng)杵(chǔ)代表坚固锋利之智(zhì)，象征(zhēng)着所向无敌、无(wú)坚(jiān)不摧的(de)智慧和真(zhēn)如佛性，它可以断除各种(zhǒng)烦恼、摧毁形形(xíng)色色障碍修道的恶魔。

　　也象(xiàng)征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。

　　多和金刚铃一起使(shǐ)用，金刚铃(líng)代表阴(yīn)性，金(jīn)刚杵代表阳性(xìng)，有(yǒu)阴(yīn)阳和之意。

法(fǎ)鼓

　　法鼓是藏传佛教中的礼赞法器之一，常见的种类有大鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓(gǔ)、嘎(gā)巴拉鼓等。

　　是(shì)用于佛(fú)教庆(qìng)典、宗教节日、活佛坐床、开光仪典等(děng)重大喜庆法(fǎ)事(shì)活动中不(bù)可或缺的法器之一。

什么叫做(zuò)肉莲

　　肉莲是佛(fú)教(jiào)密宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活(huó)动和佛(fú)教仪式时所用的器物。

　　佛法赋(fù)予了它们特殊(shū)的作(zuò)用，使(shǐ)它(tā)们不再是普(pǔ)通的(de)器(qì)物(wù)，而(ér)变得更加神圣(shèng)庄严。

　　藏传佛教法器的种类繁多(duō)，各种(zhǒng)法器的用途、型制、大小也各不相同，如转经筒、念珠、海螺、金刚(gāng)杵等。

　　它们大多借鉴了印度佛教法器的(de)形式，并加(jiā)入了自(zì)身的特色。

　　藏传(chuán)佛教的法器大(dà)多(duō)用于供养诸佛、庄严道场(chǎng)、修持佛法等。

　　世上真(zhēn)的有肉莲吗(ma)

　　真的。

　　真的存在的,肉莲法器真的存在的。肉莲法器是藏传佛教密宗的一种法器(qì),是僧侣们(men)举行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所(suǒ)用的器物。

　　佛法赋予了它们特殊的(de)作用(yòng),使(shǐ)它们(men)不(bù)再是(shì)普(pǔ)通的器物,而(ér)变得更(gèng)加神(shén)圣庄严。

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