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  都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴(qín)头(tóu),有5根钢丝(sī)弦(xián),内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn),与中弦成四野悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强(q帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好iáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵,更有美观大方的(de)外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案,显得(dé)美观(guān)大方,且极具(jù)民族帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的(de).都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴(qín),发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

  它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而(ér)且(qiě)提高了表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

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     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套,每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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