千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境以(yǐ)及千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意思(sī)和含义，千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比翼双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的(de)情侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之(zhī)枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者却(què)不(bù)会再归来了(le)！双雁生(shēng)死相许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得(dé)生前(qián)身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人(rén)、问苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何物”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的(de)生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍的一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动(dòng)细致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹(yóu)豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会(huì)和一(yī)般的莺儿(ér)燕(yàn)子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇(chóng)高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋(qiū)万古后(hòu)，也会(huì)有像他和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的(de)深切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试(shì)途中，听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗翼双飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋(sòng)金对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全(quán)集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的(de)。

　　关(guān)于千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境以及千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意思和含(hán)义，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的(de)意义，千山(shān)暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意(yì)境

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予因买(mǎi)得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁(yàn)以生死来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴(chī)情(qíng)的(de)双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì)，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却不(bù)会再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)一般，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句(jù)第一字(zì)皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四(sì)年赠太原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴(fù)府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如(rú)其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地(dì)震撼了(le)作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情的大雁。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心(xīn)中(zhōng)必然(rán)会(huì)进(jìn)行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的(de)描(miáo)绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身后名(míng)”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像他和他(tā)的朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的(de)骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下(xià)这一对大雁，把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古国时期著名文学(xué)家、历(lì)史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多(duō)，但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是(shì)作者(zhě)借周围景物衬托大(dà)雁殉情(qíng)后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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