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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞(dòng)天七十二福地分别(bié)是哪(nǎ)里,福地洞天啥意思(sī)是(shì)“福地(dì)洞天”的意(yì)思(sī):原为道家语,指神道居(jū)住的名(míng)山(shān)胜地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里,福地洞(dòng)天(tiān)啥意思

  “福(fú)地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神道居住的(de)名(míng)山胜(shèng)地。

  后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地方。

  出自《洞天福地(dì)记(jì)》:“列出十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

  ”《洞天(tiān)福地记》内(nèi)容简介(jiè):序按道(dào)教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

  首列太上(shàng)“十大洞天”,次(cì)列“三十六小洞天(tiān)”,后列(liè)“七十(shí)二福地(dì)”。

  所谓(wèi)神仙所居,洞(dòng)天(tiān)福地,皆位山岩(yán),并注(zhù)方阔,所属州县(xiàn)境域,可资地理考索(suǒ)。

  例(lì)句:明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四(sì)回:大王在这福地洞(dòng)天之处(chù)为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做(zuò)马夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲古阁本琵琶(pá)记.第三出》:这般(bān)样(yàng)福地(dì)洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花(huā)》第(dì)七回:一到南边,果然山明川丽(lì),如登福(fú)地牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)在哪(nǎ)里?

  道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地(dì)其实指的就是一(yī)些具有名(míng)山大川(chuān)的(de)地方,或者是一些人迹(jì)罕至,但是风景(jǐng)优美的地方,因为(wèi)环境好,又没有人打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼,因(yīn)此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”,而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市,但(dàn)是(shì)有些地方现(xiàn)在(zài)已经衰败(bài)了,也(yě)找不到具(jù)体的位置(zhì)了。

  十大洞天包括:王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城山(shān)洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞,由于十大洞天历史比较久,而且没说过具体(tǐ)的地理位(wèi)置,所以很多现(xiàn)在(zài)都是找不到的(de),而三十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较好找了,因为(wèi)里(lǐ)面(mià牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗n)涉及(jí)了(le)州县,比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ,蓬玄洞天(tiān)在衮州(zhōu)乾(qián)封县 ,朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡(héng)山(shān)县等(děng)等(děng),这里就(jiù)是举两个例子,就不和(hé)大家一(yī)一细说了(le)。

  这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地,而(ér)七十二福地就更好找(zhǎo),因为记载更加详细,比如(rú)在江宁府句(jù)容县界的地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等等(děng),这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方,因(yīn)为真人曾(céng)在这里修行过,所以这些地方或(huò)多(duō)或(huò)少(shǎo)都是有一(yī)些传说(shuō)的,久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越(yuè)神奇,所以就(jiù)被(bèi)称为了“福地洞天”。

  不过也是有一(yī)些(xiē)和道教有(yǒu)联系但(dàn)是(shì)么(me)有被列(liè)入“福地洞天”的名山,比如武当山和崂山(shān),现在(zài)很多(duō)山上的(de)建筑(zhù)都(dōu)被列入(rù)了世界遗产,为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会”。

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