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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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