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一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人是(shì)哪4个,世(shì)界四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大(dà)文化名人包括(kuò)屈原、哥(gē)白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界四(sì)大文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的(de)天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的(de)作家(jiā),杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā),开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响(xiǎng)。

  屈原作(一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排zuò)品的(de)出现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代,其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时,他提(tí)出了日心说,否(fǒu)定了教会(huì)的权威(wēi),改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说,并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解希腊和(hé)罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间(jiān)获得了学士学位,当上了医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的(de)博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但(dàn)不久国王死去,小说(shuō)又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国(guó)。

  回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四(sì)部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚(yà)

  威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文(wén)学史(shǐ)上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā),全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文(wén)学家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一(yī)页.就使我(wǒ)一生都属于(yú)他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比(bǐ)亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位置(zhì)也是独(dú)一无二(èr)的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思的(de)著作(zuò)中,仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎士比亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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