但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善(shàn)战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的(de)是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部(bù)及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是(shì)频(pín)繁(fán)的(de)边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未间歇过，突出了(le)时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山(shān)脉，是(shì)汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行，但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利益(yì)服从国家(jiā)安全的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心(xīn)世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉(ché乔丹有多高n)含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名(míng)边塞诗人(rén)，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕(gēng)，而(ér)立(lì乔丹有多高)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什(shén)么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如(rú)今还(hái)在，绝(jué)不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的(de)自信心(xīn)极强，边塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡(jùn)所在地(dì)），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其(qí)边(biān)塞诗中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨(kuà)越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而(ér)“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的(de)正义(yì)性，因(yīn)而个人(rén)利益(yì)服从国家安(ān)全的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的(de)描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融(róng)情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说法）。

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