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非练实不食的(de)练实(shí)是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么(me)

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家学派的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜(y世界上女性最开放的是哪个国家è)。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰(yīng)拾(shí)到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出(chū)‘世界上女性最开放的是哪个国家喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物(wù)的复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因(yīn)素，因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功(gōng)名利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道(dào)家学(xué)派(pài)的(de)主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活(huó)多变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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