木(mù)铎金(jīn)声(shēng)是什(shén)么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思是“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古代的(de)乐器(qì)或乐(lè)器发(fā)出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的(de)响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一(yī)种铜质的(de)铃铛，它的(de)舌头(tóu)是(shì)木头制的(de)，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一(yī)种规格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣(xuān)教(jiào)政令的时(shí)候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后召集(jí)起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后来，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思想观念或政教的(de)人(rén)。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是什(shén)么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下(xià)之无(wú)道也(yě)久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了(le)教师的别名，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为(wèi)校徽标志(zhì)物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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