生人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生(shēng)尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今(jīn)人对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的(de)玄机，那价(jià)格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他(tā)乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是(shì)回不(bù)了(le)家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)在当时(shí)是(shì)一个很赚钱的职业，一(yī)般(bān)是(shì)一个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人(rén)密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人也(yě)会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本(běn)来对(duì)于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行。他们这(zhè)么(me)做的目的(de)，就是要让(ràng)人觉得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽车近(jìn)身(shēn)时(shí)，还知道避让在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描述，赶尸(shī)人(rén)在大(dà)庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中(zhōng)秘(mì)制的药(yào)水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的(de)队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从(cóng)事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗街一个(gè)住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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