赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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