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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

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明经和进士的区(qū)别,明经和进士两门考试的内容(róng)

  明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  一、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

  2、明经(jīng):明经(jīng),始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

  二、废(fèi做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪)除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末(mò),多数书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的预(yù)备(bèi)机构,也(yě)被人们视(shì)为与学习西学(xué)为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒(lěi)。

  在当(dāng)时特定的时代背景(jǐng)中(zhōng),似乎学堂代表进步,书院(yuàn)代表落后,尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学(xué)。

  在戊戌变(biàn)法(fǎ)期(qī)间,康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当时许多(duō)有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击(jī),例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整(zhěng)顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试时(shí)问大义十条(tiáo),试时务(wù)策三条,出(chū)身(shēn)同于(yú)进士,直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)除考经学和时(shí)务策(cè)以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别在于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

  起(qǐ)源:明经科始于汉武帝时期,被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经(jīng)学,故以“明(míng)经(jīng)”为名。

  进士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝,是(shì)唐朝科(kē)举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

  废(fèi)除时间(jiān):明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

  进士(shì)科是(shì)1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

  进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科举制(zhì)度(dù)的积极影(yǐng)响(xiǎng):

  科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的(de)世(shì)袭(xí)制观念,政府决定(dìng)从民间选拔人才,原来官宦(huàn)家族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁,皇上这样(yàng)做(zuò)的目的,就是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约,整顿(dùn)政治(zhì)体制。

  对于其他国家的(de)影响也是非常深远的(de),十(shí)五(wǔ)至十(shí)六世(shì)纪,这种制度(dù)逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中国(guó),将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲,一直延续到今天的(de)考(kǎo)试,虽(suī)然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在(zài)人们(men做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪)的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大(dà)。

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